1495. Égloga. Francisco de Madrid.

 

1495

Égloga.

Francisco de Madrid.

Pues no pasa mucho que tú te arrepientes. 

Cata, Peligro, que deues membrarte

de la nuestra Burra que, con tanto afán,

nos trae de contino el vino y el pan:

si tú la fatigas, abrá de dexarte,

y el padre de todos que en cargo la tiene, 

pastor de pastores a quien tanto deues,

que sienpre tus cargas á hecho muy leues

renombre te dando de que honrra te biene;

y sienpre te ha dado con mano muy llena

gran abundançia de lana y corderos,

çurrón y cayado con otros aperos, 

yngrato semejas y aun digno de pena.

Peligro. Daré por tus miedos, Euandro, perdona, 

esta castañeta; que mill otros viejos 

cuydaron tenerme con tales consejos: 

mas hágome vefa de quien lo raçona. 

Euandro. Mal hazes, Peligro; tú das ocasión

quel mar y la tierra y el cielo te aburra,

que metes tu ato do paçe la Burra:

verás que no salen sin su perdiçión. 

Peligro. Ganado o perdido, allá quiero entrar.

Biua quien pudiere; el otro que muera.

Hinchir el çurrón y sea do que quiera, 

que yo no me pago d'estar a mirar.

Euandro. Espera y no seas tan presuroso. 

Peligro. ¿Y agora de nueuo recreçe qué digas?

1891. Monografía sobre los refranes, adagios ... Sbarbi y Osuna

1891
Sbarbi y Osuna, José María
Monografía sobre los refranes, adagios y proverbios castellanos y las obras o fragmentos que expresamente tratan de ellos en nuestra lengua.


 36. A confesion de vareta, 
 absolucion de castañeta. 
 Uno estaba confesando, 
 cuando con una varilla 
 estaba en el suelo dando, 
 ya sobre la pantorrilla, 
 ya del suelo el son sacando. 
 Y viendo el anacoreta 
 á sus pies tal burlador, 
 á confesión de vareta, 
 le dijo, de castañeta 
 es la absolución mejor.

1883. La música popular Española. Varela Silvari.

SILVARI, VARELA

La música popular Española

Mondoñedo. 1883

El antiguo reino de Galicia tiene como instrumentos favoritos la gaita, la flauta y la zinfunia, de origen hebreo el primero, y originarios de Grecia los dos restantes. Con estos intérpretes músico-populares se ejercíta la música característica. del país; y, en que pueblos y en que circunstancias, cuando estos instrumentos se encuentran reunidos, suelen ir acompañados del bombo, de la bombeta tamboril, panderetas y algún otro, sin olvidar los platillos ó castañuelas que tanto abundan en Galicia, y que manejan con inimitable gracia, las hijas del Noroeste de España. 

.....

Son famosas las tocadoras de castañuelas, palillos ó pulgarillas en el territorio murciano, y no queremos terminar este artículo sin dedicar cuatro líneas al instrumento de percusión que alegra nuestros bailes populares y anima á unos y otros indicando el aire y marcando el compás á los danzantes. 

La castañeta no es mas que un detalle de la música popular española; pero es un detalle interesantísimo que no debemos omitir por ningún concepto. 

Aunque las castañetas ó castañuelas, instrumentos de percusión que alegran los bailes más característicos de España, es conocido en todas las provincias, (1) creemos que es especialísimo y muy usual en el reino de Murcia; pues las danzas y parrandas de este territorio son acompañadas siempre, y con sin igual donaire, por los hijos del país. 

En este concepto son famosas las castañuelas de Murcia, no por el instrumento en sí, sino por la habilidad que demuestran en su uso los moradores del antiguo reino, y por lo generalizado que está entre las clases populares. 

¡Si no bastasen las noticias que tenemos para demostrar la popularidad y frecuente uso de las castañuelas en Murcia, las conocidas coplas de Lope de Vega á San Juan Bautista, acreditarían una vez mas lo que la fama pregona con sus cien trompetas: 

Pero, Juan, quedaos con Dios, 

que deste valle se juntan 

á celebrar esta noche, 

entre verbenas y murtas 

Los panaderos de Madrid, 

las sonajas de Selúbar 

los cascabeles de Yépes 

las gaitas de la Coruña, 

Los adufes de Guinea, 

las castañetas de Murcia, 

los relinchos de la Sagra, 

los tamboriles de Asturias, 

Los salterios de Valencia, 

las nauta s de Cataluña, 

y en las calles de Sevilla 

pandorgas y gatatumbas. 

(1) El célebre instrumento Español, no es solo conocido en España, sino en todas las naciones de Europa. Basta pasar la vista por los diccionarios de algunas lenguas, para convencernos de que efectivamente es conocido en todas partes. En Portugal, en Francia, en Italia, en Suiza, en Alemania, en Inglaterra y en otros paises existen las castañuelas españolas; debiendo consignar como dato curioso que dicho nombre se escribe casi de igual manera en todas la naciones, empleando solo cuatro sílabas para su escritura; excluyendo de esta regla á los ingleses que dicen castanet, Véase-En español castañetas (ó castañetas á partir desdé el año de 1726); eu portugués castanhetas; en italiano' castagnette; en francés, y lo que es mas raro aun, en alemán, se escribe dicha voz lo mismo que en el idioma de Petrarca.  

1689. Villancico cantado en el Real Convento de la Encarnación... Anónimo

1689
Anónimo
Villancico cantado en el Real Convento de la Encarnación de Madrid en los maitines de Navidad
Ed. Daisy Ripodas Ardanaz
Atlas
Madrid, 1991




- Zambambé, zambambú,
mirriñi, mirriñi, mirriñau,
cun la capirotiya azú.
- Tlaemo pa la Pelzona
una mona
juguetona,
pul que al bueye le haga cu.
- ¡Válgame Zezú!
Y a la mula castañeta,
abujeta
de vaqueta
pul que ataque zu alcabuz.

1661. Entremés del retrato vivo. Agustín Moreto.

1661
MORETO, AGUSTÍN
Entremés del retrato vivo.
Hannah E. Bergman
Castalia
Madrid, 1984


Cosme
¡Yo le estoy temblando!
Val. Sacarle...

Bernar.
¿A qué?

Val.
A bailar; porque tirando
un revés, porque baile..

Cosme
¡Mucho aprieta!

Val.
Le hiciera la cabeza castañeta
.
Cosme
¡Madre de Dios, y qué reveses tira!

Bernar.
Ya él está ausente.

Val. Así aplaqué mi ira.

Bernar.
Y porque creas lo que te he contado,
solo en casa le tengo retratado:
mírale.

Val.
Así mi cólera he vencido.

Cosme
Fuera estoy mas no sé dónde he ido.

Val.
¿Y cuándo ha de volver?

Bernar. A otra semana.

Val.
Como no tenga celos, doña Juana,
venga cuando quixere.

Bernar.
Esto deseo.

(Sale un correo.)

1656. Aventuras de don Fruela. Francisco Bernardo de Quirós.

1656
QUIRÓS, FRANCISCO BERNARDO DE
Aventuras de don Fruela
Celsa Carmen García Valdés
IEM
Madrid, 1984


MÚSICOS.
Afuera, que sale un baile
de capricho extraordinario,
con figuras hasta hoy
ignoradas del teatro.
(Salen.)

Salgan cuatro penitentes,
con sus hachas en las manos,
embudos de bocací,
espantajo de muchachos.
(Salen.)

Y cuatro disciplinantes,
morcillas de sangre y blanco,
zarabandas de Cuaresma,
chaconas del Jueves Santo.
Y dando principio a un baile,
a compás disciplinados,
con castañeta y abrojos,
de aquesta suerte bailaron:

(Saldrán los penitentes bailando la Capona, con sus hachas, y los disciplinantes, con sus llagas de bocací colorado, y tóquenles la Capona punteada y ellos y los penitentes bailen una mudanza, azotándose a son, con meneos, y dejando las disciplinas en los hombros y las hachas, con castañetas, bailen, y, en acabando, se tornen azotar y cante uno que será el Poeta en medio:)

POETA.
Por caquicida de versos,
y por lo que visto habéis,
manda Apolo que me azoten,
mas en métrico ha de ser.

TODOS.
Esta es la justicia que Apolo manda hacer.


(...)

SOPA.
Hermano, no tenéis que porfiar,
vos echasteis pelillos a la mar.

MAMACALLOS.
Tú te metes en este laberinto,
cara de vino tinto,
sacristán sincopado y en membrete,
castañeta de réquiem con bonete.
Camello, ¿tú conmigo? ¡Ah que lindoque!,
corcovado in utroque,
funda de arpa, patata corcoveta,
que siempre traes el alma a la jineta,
haciendo la encorvada o el guineo,
en acción puesta de Confiteor Deo;
y traes dos bacías de barbero
por peto y espaldar, di majadero,
¿por qué das a Teresa sucio chasco,
que en vez de voluntad, te tiene asco?

1646. Anónimo. La vida y hechos de Estebanillo González

1646
Anónimo
La vida y hechos de Estebanillo González

Tenía pocos años y muchas astucias. Traía todo su dote y ajuar a cuestas, y el testamento en la uña.

Servía, por ser huérfana (y por estar en parte recogida), a una tía suya tabernera, adonde yo tenía conocimiento y entrada los ratos de mi ociosidad. Puse los ojos en tal polla, y, pareciéndome que estaba ya en edad de poner huevos, le di un día un pellizco tan apretado como el amor que la tenía, y ella me pagó la lisonja con una coz tan desigual a su adamadura que malos años para la más briosa yegua. Y como es muy propio de pollinos el hacer el amor a coz y bocado no estrañé el son de la castañeta.

1643. Entremés del marido Patasma. Francisco de Quevedo y Villegas.

1643
QUEVEDO Y VILLEGAS, FRANCISCO DE
Entremés del marido Pantasma.


Muñoz:
Tomar quiero tu consejo.

Oromasia:
Pues tomémosle los dos,
que más tocas que capuces
salen a tomar el sol.

Muñoz:
Aun no durará esta esposa
un año, según yo soy.

Oromasia:
Para un mes tiene marido,
en éste, mi condición.

Lobón:
A mi salida y entrada
mis músicos hagan son:
que pésame y castañeta
sólo las sé templar yo.

Sale Mendoza con otras mujeres, y cantan y bailan.

1640-1644. El alcalde de Zalamea. Pedro Calderón de la Barca.

1640 - 1644
CALDERÓN DE LA BARCA, PEDRO
El alcalde de Zalamea



REBOLLEDO
¡Bueno es estar de mohína,
cuando vengo yo de fiesta!

CHISPA
¿Pues qué estorba el uno al otro?
Aquí está la castañeta.
¿Qué se ofrece que cantar?

REBOLLEDO
Ha de ser cuando anochezca,
y música más fundada.
Vamos y no te detengas.
Anda acá al cuerpo de guardia.

CHISPA
Fama ha de quedar eterna
de mí en el mundo, que soy
Chispilla, la bolichera.

Vanse. Salen don LOPE y Pedro CRESPO, y algunos criados

(...)

REBOLLEDO
¡Reviva!
Y más, si, por divertir
esta fatiga de ir
cuesta abajo y cuesta arriba,
con su voz al aire inquieta
una jácara o canción.

CHISPA
Responda a esa petición
citada la castañeta.

REBOLLEDO
Y yo ayudaré también.
Sentencien los camaradas
todas las partes citadas.

SOLDADO 1
¡Vive Dios, que han dicho bien!
Cantan REBOLLEDO y la CHISPA

1620. Entremés de la vieja Muñatones. Francisco de Quevedo

1620
QUEVEDO Y VILLEGAS, FRANCISCO DE
Entremés de la vieja Muñatones
ed.Eugenio Asensio
Madrid, 1971

Cardoso.- Teníanme quebrada la cabeça con este Madrid:

"Daca Madrid, toma Madrid". Y llegado a Madrid es todo Madrid daca y toma. La arena con puente, el rrío con poluo; mugeres que piden, hombres que arrebatan un fardo por cuello, un cuello por puño; más barrigas en los hombres que en las mugeres, colchones por pantorrillas. Pues las mugeres ¡están apaçibles! ¡Fuego, señor Pereda! Como antes yban a la maestra, oy ban las niñas a la castañeta, y en lugar de deçillas oraçiones, dícenlas vayles. Sólo es que el trajeçito lo adova. Hasta en los chapines gastan sangre de bolsas, y ay orejas que mereçen alanos y piden arracadas. Y por dar muñecas, dan muslos, y pareçe que ban a fregar según lleban aremangados los braços. Señor Pereda, yo quiero poco don y mucho barato, y Caçorla me fecit.

1517. Comedia Trofea

1517
Torres Naharro, Bartolomé de
Comedia Trofea

CAXCOLUCIO
Juri a la grulla que os dé
hasta tres brancas o más. 815
PAJE
Antes quiero, si querrás,
por holgar,
que me digáis un cantar
tú y él, entrambos a dos.
CAXCOLUCIO
Que nos prace, juri a nos, 820
y an que queremos bailar.
JUAN TOMILLO
¿Quiéreslo tú comenzar?
CAXCOLUCIO
Miafé, ha.
JUAN TOMILLO
Pues apártatem'allá.
Repica la zapateta, 825
descaxca la castañeta

1550. Representación evangélica de San Juan

1550
Horozco, Sebastián de
Representación evangélica de San Juan


CIEGO
Lazarico, yo te ruego,
como a hermano,
les declares muy de plano
lo que viste deste hecho,
pues me trayes de la mano.

LAZARILLO
Sé que estáis agora sano
y de antes ciego contrecho;

y aun ha sido a mi despecho,
que, después
que vistes, no me tenés
en aquesta castañeta.
Bien será que me pagues
antes que después me eches
más rezio que una saeta.
A vos os amó el profeta
y os dio vista,
y a mí me metió en conquista.

ISAC
¡Mira qué negro testigo,
un rapazejo trampista!

PAREMIAS. 1796. Castañeta

CASTAÑETA


GUIJARRO, FRANCISCO.
Manual para entender y hablar el castellano.
Valencia, 1796

"No viene el son con la castañeta"

.- exp. met. con que se explica la desproporción y deformidad o inconsecuencia de las acciones

SALVÁ, VICENTE
Diccionario de la Lengua castellana por La Academia Española, reimpreso de la octava edición publicada en Madrid en 1837 con algunas mejoras, por..
París, 1838

SON
Del lat. sonus.

No venir el son con la castañeta
1. loc. verb. coloq. U. para notar la desproporción o inconsecuencia de las acciones.

DRAE

1496. Encina, Juan del. Cancionero.

1496
Encina, Juan del
Cancionero.

¿Tocaste las quintas
de tu caramillo?"
"Y, al trocar las cintas,
mucho cantarcillo
diome aqueste orillo,
nuestramo,
ya soy desposado."

"¡Quánta castañeta,
Mingo, por el cielo!"
"¡Y aun qué çapateta
dava allí vn moçuelo!
¡A tremer el suelo!,
nuestramo
ya soy desposado."

BIBLIOTECA. 1628 Vicente Sánchez. Lira Poética.

1678

Sánchez, Vicente
Lira Poética [Lira poética de Vicente Sánchez]
Jesús Duce García, Prensas Universitarias de Zaragoza. Instituto de Estudios Altoaragoneses. Departamento de Cultura y Turismo del Gobierno de Aragón. (Zaragoza), 2003


Y al alcalde, que se apura
de que en bailar hagan pausa,
dijo que había harta causa
que desterrara el lugar.
Que hoy nuevas mudanzas ha de bailar.
El dotor, no muy galeno,
las castañuelas pulsó,
y fue este baile que erró
lo primero que hizo bueno.
Las gracias daba al sereno
que a los danzantes resfría,
que para él gaita no había
como oír estornudar.
Que hoy nuevas mudanzas ha de bailar.
Folías pidió el barbero
tocando al hacerse rajas
dos bacías por sonajas
y al alcalde por pandero.
Condenole por grosero
mas bailando se las pela
y de su sentencia apela
que es su ganancia apelar.
Que hoy nuevas mudanzas ha de bailar.
A los Reyes el torneo
toca por son cortesano,
al pastor toca el villano
y al negro toca el guineo.
La gallarda en su paseo
hoy a la estrella le toca
y al buey a bailar provoca
oír las vacas tocar.
Que hoy nuevas mudanzas ha de bailar.

..............

Estribillo

Despejen el Portal
y a ver al Niño Rey
entren, festejen y dancen a coros
con instrumentos sonoros
de violines y vigüelas,
repiquen las castañuelas
y aviven las sonajas,
mas no, no, no, que se llevan las pajas,
que abrigan el grano,
al compás con que toca la mano
y al buen aire que bailan los pies.


(....)

VILLANCICO IX

Hizo España que al Rey Niño
sus provincias adorasen,
que al ver sus divinas prendas
quiso le alaben sus partes.
Pues da por su amor la vida,
festejen al Rey que nace
con un natural tan bueno
de España los naturales.
Estribillo

Ande el baile, ande, ande,
que en todo hay mudanza
cuando el Niño nace;
ande, ande, ande.
Ande la gaitilla y suene la sonajilla,
castañeta y zapateta, la gijada y la floreta,
haya gira, fiesta y baile.
Ande, ande, ande.

1561. El cortesano

1561
Milán, Luis
El cortesano





Si l'amor n'os da un higo,
Y'os daré una castañeta
Pues teneis falsa riseta
De enemigo.

Vos teneis muy buena paga,
Pues que de burlas servis,
Buena pro, señor, os haga,
Ya que todo os lo reis.
Vuestra cara es el testigo,
Tomad una castañeta.
Pues teneis falsa riseta
De enemigo.
No más trisca y acabemos
Con tener debida ley;
Pues vieron casa de rey,
Á los turcos libertemos.
Y mandémosles bailar,
Pues su mal volvió alegría,
Que no sentirán pesar,
Pues se vean libertar
Para volverse á Turquía.

DICCIONARIO. Castanyola.

CASTANYOLA

1839-40

CASTANYOLA. pl. Instrument de dos meytats cóncavas, de fusta de noguera ó castanyer  que, unidas ab una cinta ó cordó , teñen la forma de dos petxinas ó de una castanya, y serveixen pera acompanyar en alguns balls espanyols. Castañuela, castañeta. Cruma , tis, crepitaculum, crepilacillum,

|| Dos testos, que posats entréis dits, y fentlos pegar un ab altre imitan un poch lo so de las castanyolas. Tarreñas, tejoletas, tejuelas. Ex tegulis crotalum. 

|| Tocameut, so ó repich de castanyolas. Castañeteado. Crumatibus editus sonus.

SONAR ó TOCAR LAS CASTANYOLAS . fr. Castañetear. Crotala, crumata pulsare. 

LABERNIA, PERE

Diccionari de la llengua catalana ab la correspondencia castellana y llatina 

Barcelona 1839-1840

.....

1883
Pl. Instrument en forma de castanya que serveix pera acompañar en alguns balls espanyols. Castañeta, castañuela. Los dos testos que posats entre´ls dits imitan lo so de dit instrument. Tejoletas. Tarreñas, tejuelas. Sonar ó tocar las castanyolas. Castañetear. Tocament ó repich de castanyolas. Castañeteado.

Jaume Angel Saura.
Novissim Diccionari Manual de las lenguas
CATALANA-CASTELLANA.
Barcelona 1883

BIBLIOTECA. 1549 Núñez, Hernán. Refranes o proverbios en romance.

1549
Núñez, Hernán
Refranes o proverbios en romance
CORDE (Madrid), 2001












A confessión de castañeta, absolución de cañavereta.

A Dictionary of Spanish proverbs:

"Alude a las personas que confiesan sus faltas con tan poca contrición o signos de arrepentimiento, que parecen más orgullosos que avergonzados de ellos; también se aplica a aquellos que hacen una broma de la religión."

BIBLIOTECA. 1517 Torres Naharro, Bartolomé de. Comedia Trophea [Propaladia]

1517
Torres Naharro, Bartolomé de
Comedia Trophea [Propaladia]


PAJE Antes quiero, si querrás,
por holgar,
que me digáis un cantar
tú y él, entrambos a dos.
CAXCOLUZIO Que nos praze, juri a nos,
y an que queremos bailar.
JUAN TOMILLO ¿Quiéreslo tú començar?
CAXCOLUZIO Miafé, ha.
JUAN TOMILLO Pues apártatem'allá.
Repica la çapateta,
descaxca la castañeta.
CAXCOLUZIO Juri a diobre, bien será.
Y a la orilla, Marnilla,
y a la orilla.
JUAN TOMILLO Y a la orilla, Marnilla,
y a la orilla.
CAXCOLUZIO Y an estávase Marnilla
y a la orilla d'un arroyo,
y an d'allá dell otra parte
se le parescía ell otro.
JUAN TOMILLO Y a la orilla...
CAXCOLUZIO Y an d'allá de la otra parte
se le parescía ell otro.
Piernas tiene la vellaca
que se las doy al demoño.
JUAN TOMILLO Y a la orilla...
CAXCOLUZIO Piernas tiene la vellaca
que se las doy al dimoño.
Derroquéme por habralle
y enbióme para bovo.

BIBLIOTECA. 1540-1579 Horozco, Sebastián de Cancionero.

1540-1579
Horozco, Sebastián de
Cancionero
ESPAÑA
Jack Weiner, Herbert Lang (Frankfurt), 1975




EL AUCTOR AL MISMO LIÇENÇIADO OSEGUERA, POR QUE SE ESTABA EN SANT MARTIN Y NO VENIA A TOLEDO.

Pues para aver de venir tanto tiempo se prorroga, muy bien podremos dezir por vos, sin nada mentir, más tira muger que soga. Antes soliedes volver más que de paso, en corbetas, y agora para os traer vemos que son menester no sogas, mas guindaletas.

RESPUESTA DEL LIÇENÇIADO.

Menester es residir por ver si la obra froga, pues para ver de cumplir me tengo de çabullir donde nunca alcançó soga. Lo que allá se ha de perder no tengo en dos castañetas quando vengo a más correr, pero después al volver al paso de las carretas.

.........................

Y estas honras casuales
no valen dos castañetas,
pues con estos dones tales
quieren todos ser yguales
como cabos de agujetas.
Y a venido a tal baxeza
este quererse endonar,
que las personas de alteza
de autoridad y grandeza
no se lo quieren llamar.

..............................................

AUCTOR.
En fin, por más que queráis
encaxar vuestra coleta,
y por más que me digáis,
por puta vieja quedáis,
y en víspera de alcagüeta.
Así que, quando el noviçio
moçalbillo ya no os quiera,
podréis usar el ofiçio
haziendo a otras serviçio,
sirviendo de cobertera. VIEJA.
Ya mucho de boca os vais
hablando de paporreta,
putos días vos viváis
y de quanto más digáis,
no me do una castañeta.
Pues el que llamáis noviçio
halla en mí por qué me quiera,
y sé que está muy propiçio
a morir por mi serviçio,
murmure y parle quien quiera.

.................................

E aunque mi pobre dezir
no valga una castañeta,
sólo vuestro referir
lo hará ya reluzir,
y dará forma perfeta
para poderse sufrir.